За обретение Крыма придется платить

За обретение Крыма придется платить

Владимир Бортко

Говорят, что фильм известного режиссёра Владимира Бортко «Душа шпиона» в ближайшее время наконец доберётся до зрителя. Почти четыре года картине не давали прокатное удостоверение. Какие же секреты спецслужб рассекретил режиссёр, что его картину так долго не пускали к зрителю?

Досье

Владимир Бортко. Родился в 1946 г. в Москве. Режиссёр, сценарист. Лауреат Госпремии РСФСР за фильм «Собачье сердце». Снял фильмы «Мастер и Маргарита», «Идиот» и др. Депутат Госдумы от КПРФ.

— Я искренне пытался это понять, но ответа так и не нашёл. Для меня вся эта ситуация — абсолютнейшая загадка, — говорит Владимир Бортко. — А уж то, что уважаемые продюсеры, которые работали над картиной, сняли не только свои имена из титров, но и логотипы своих компаний, оставив только моё… Это что-то совершенно невероятное! Может быть, я снял плохое кино, которое и показать стыдно? Чёрт его знает… Но плохие фильмы выходят десятками, и ничего страшного. А может быть, я снял что-то крамольное, не ко времени? В конце концов, многие уважаемые люди, в том числе уполномоченные властью, фильм смотрели и ничего в нём крамольного не нашли. В итоге вроде бы дали зелёный свет, и если 13 мая он выйдет в прокат — то слава богу.

Где вера в будущее?

Сергей Грачёв, «АиФ»:​ — Владимир Владимирович, несколько лет назад в нашем с вами интервью вы сказали: «В любой стране исторические сдвиги возможны только через жертвы». Те жертвы, которые наша страна несёт сегодня, достаточны для исторических сдвигов?

Владимир Бортко: — Я бы поставил вопрос по-другому: достаточны ли исторические сдвиги для тех жертв, которые несёт сегодня наша страна? Достаточны. Обретение Крыма есть серьёзный поворот в истории России, это зримое осознание интересов нашей страны и, впервые за многие годы, дейст­вие, последовавшее за осознанием этих интересов. И если считать справедливой цитату, с которой вы начали вопрос, — за это придётся платить. И, может быть, дороже, чем исчезновение сыра пармезан и рост цен. Жертвы ли это? Будем надеяться, что до настоящих жертв — войн и революций — дело не дойдёт. Но платить надо, и именно за то, чтобы не произошло войн и революций.

— В России всегда надеются ещё и на сильную руку…

— Почему в России всегда был царь-батюшка, а потом генеральный секретарь? Потому что и тот и другой объединяли страну. В России должна существовать идеология, разделяемая большинством населения, которая призвана объединять и скреплять этот гигантский механизм. Иначе неизбежен распад страны на национальные государства. После 1917 г. такой идеологией, цементирующей многонациональную страну, стало построение справедливого общества.

— При всех многочисленных изменениях, произошедших в России, можно ли говорить, что мы по-прежнему живём в стабильной стране?

— Объясните мне: что такое стабильность?

— Наверное, уверенность в завт­рашнем дне. Просто раньше было ощущение какой-то надежды!

— А сейчас её нет?

— Не знаю…

— Могли бы хотя бы набраться смелости и сказать, что у вас лично нет этой надежды, а не юлить: знаю — не знаю…

Когда-то был такой роман писателя Кочетова — «Чего же ты хочешь?». С точки зрения тогдашней «прогрессивной общественности», символ советского мракобесия. Вот и я вас хочу спросить: «Чего вы хотите?!» Всё время объявляется некая часть городского населения, которая решает вдруг: «Мы будем жить, как французы!» Ну попробуйте… (На Украине, кстати, эта проба сейчас и происходит.) Посмотрим, что у вас получится. Но могу вас уверить, что не получится никогда, а если и получится, мы развалимся и как минимум утратим русский язык. А русский язык, лично для меня, — это куда важнее, чем жить, как французы либо кто-то ещё…

— Конечно, верю! Против России идёт война. Это абсолютно точно. Информационная, экономическая, моральная — какая хотите… Не имея возможности по-настоящему стрелять и бомбить — иначе и тараканов нигде не останется, — война приняла такие формы, как мы видим… Что есть война? Навязывание противнику своей воли военными методами. Какая разница, каким способом навязывать эту волю? Мы защищаемся — это нормально! Происходит естественный всплеск патриотизма. Запад хочет задавить нас экономиче­ски. Будете спорить? Третья мировая война в самом широком смысле этого понятия идёт уже полным ходом. Скоро может и четвёртая мировая начаться — боюсь даже предположить, какой она может быть. Но народ каким-то странным, непонятным мне образом такие вещи всегда очень точно чувствует. Чувствует и почти на инстинк­тивном уровне объединяется. Объединяется — потому что на нас, по сути, напали. Так всегда бывает во время войны. Что вы тогда удивляетесь естественным процессам?!

— О том, что народ сплотился, нам говорят прежде всего цифры всевозможных социсследований. Почему же при этой сплочённо­сти нам зачастую так сложно найти общий язык друг с другом?

— С кем мне сложно найти общий язык, например, чтобы я понимал, о чём вы говорите?

— Зайдите в метро, в магазин или в социальные сети — хамства и агрессии огребёте столько!

— Увы, хамство, похоже, — наша национальная черта, уж извините. От этого враз никуда не деться. Когда у нас крепостное право отменили? Не так давно, по сути. Кстати, советская власть с хамством боролась, а сейчас наплевали на это, и никто не борется.

Статья по теме

Владимир Минин: лишившись корней, мы растеряли и нашу национальную гордость

— Бороться, естественно, надо. Надо повышать образованность и культуру народа. Я, например, предложил законопроект, обязующий, чтобы педагоги детей с первого класса называли на «вы». На первый взгляд подобный закон может показаться несерьёзным, наивным и популистским. Но я абсолютно уверен, что он способен коренным образом поменять менталитет народа. Поймите: человеком, к которому с детства обращались на «вы», в дальнейшем будет очень сложно помыкать, относиться к нему как к холопу.

— То есть вы предлагаете решение одной из главных русских проблем: «выдавливание по капле из себя раба»?

— Даже не столько выдавливание из себя раба, сколько воспитание в себе чувства самоуважения, собственного достоинства, которых нам так не хватает.

Такого количества грязи, такого количества покосившихся заборов и облезлых фасадов я не видел нигде в мире! А по миру я поездил достаточно, разве что вглубь Африки не заезжал… И вот с этим нашим русским «Ай, и так сойдёт! Не упало — значит, стоит!» — вот с этим надо бороться. А откуда вся эта грязь? Это отсутствие элементарного самоуважения! Вековое рабство проявляется в наследовании традиций: ты начальник — я холоп. Как скажу — так и будет. Отсюда и отношение ко многим каким-то простым, бытовым вещам…

АИФ 24.04.2015