Образование и просвещение стали особым фронтом СВО. Ведь учитель призван всеми своими трудами созидать образ. Образ человека, Отечества, будущего. И потому тот, кто порывается уничтожить будущее, в первую очередь воюет с учителем.

Но наши учителя контратакуют. Они буквально идут на фронт, чтобы одолевать адскую силу, подобную той, что нанесла удар по студенческому общежитию в Старобельске.

Учитель, сменивший пиджак на бронежилет, сродни монаху, сменившему схиму на кольчугу: брань земная и небесная оказываются для него нерасторжимы. Такого воина всегда можно распознать по глазам: в них непрестанная дума не только о войне, но и о том, что будет после войны, каким окажется долгожданный победный день, в который войдут его ученики. На передовой, где вьётся смерть, учитель постоянно думает о жизни. О жизни будущего века.

Учительское воинство ширится и крепнет. Голос учителей-фронтовиков всё слышнее, всё явственнее: многие из них, обретя боевой опыт, уже вернулись к школьной доске и продолжают трудиться в разных городах и весях нашей страны. Теперь каждый их урок являет небывалую силу преображения.

Учительское воинство, неделимое на фронт и тыл, сложилось в символический батальон, на шевроне которого в пору быть святым Кириллу и Мефодию. Наши учителя – наследники великого дела равноапостольных братьев-просветителей: что бы они ни преподавали, каждый из них несёт слово. Слово, что озаряет ум, питает сердце, побуждает человека чаще смотреть в небо. Воинство Кирилла и Мефодия умножает свет.

А вы, ударившие по Старобельску — поборники тьмы. Вы с дьявольским расчётом совершили своё преступление незадолго до дня славянской письменности и культуры. Вы вновь рубанули топором по израненному, но ещё живому телу славянства.

Вы – предатели, подавившиеся чечевичной похлёбкой — исказили все смыслы нашего первородства, и там, где мы продолжаем говорить «аз буки веди», вы, аттестуя самих себя, произносите «ад бесов выпустил».

Вы – ползучие лукавцы, что расточили в школьных учебниках яд и помрачили умы своих же юнцов ложью и ненавистью. А теперь вы убиваете такую же юность. Вы отняли жизнь у совсем ещё детей, которые сами мечтали однажды прийти к детям, стать учителями начальных классов и воспитателями детских садов. Вы покусились на цветущие сады грядущих поколений.

Вы напали на будущее – и значит, вы уже пораженцы, потому что всякий, кто так воюет, своими же руками набрасывает себе петлю на шею. Вы капитулянты, но вы даже не сможете подписать акт о собственной капитуляции: Кирилл и Мефодий за ваши грехи лишат вас букв, слов и речи. На суде истории, услышав обвинительный приговор, вы станете мычать как скот, беспомощно рычать как связанный зверь.

Вы чувствуете, как сотрясается под вами земля? Это воинство Кирилла и Мефодия идёт за вами: несёт возмездие за своих юных соработников. Вы слышите, как содрогается над вами ваше чёрное небо? Это равноапостольные братья чашей праведного гнева посылают вам «Орешник».

ИсточникЗавтра
Михаил Кильдяшов
Кильдяшов Михаил Александрович (р. 1986) — русский поэт, публицист, литературный критик. Кандидат филологических наук. Секретарь Союза писателей России, член Общественной палаты Оренбургской области, председатель Оренбургского регионального отделения Изборского клуба. Постоянный член Изборского клуба. Подробнее...