
Иванов-Таганский Валерий. Эхо плачущей земли : роман. — Москва : У Никитских ворот, 2025. — 416 с.
В отрочестве и юности я с большим интересом смотрел передачу «Искатели». Её авторы погружались в историю, как погружаются в землю, чтобы найти клад, добывали тайны прошлого, словно редкие драгоценности. И особое благоговение в каждом выпуске вызывал у меня человек, сидящий на фоне книжных полок, за крепким письменным столом. Этот человек был обложен фолиантами, освещён тихим светом зелёной лампы и в ключевые моменты зачитывал сокровенные слова — свидетельства о нашем прошлом. Он казался загадочным архивариусом, современником всех русских эпох, Нестором-летописцем, пришедшим в наш век.
Это был Валерий Иванов-Таганский. Известный актёр и режиссёр, теперь он являет себя и как писатель. Его роман «Эхо плачущей земли» не о русском прошлом, не о русском настоящем, но о русском будущем, которое «свершается сейчас». После этого романа Иванов-Таганский уже не летописец, а кудесник: «Скажи мне, кудесник, любимец богов, что сбудется в жизни…»
Герои романа создают экопоселение, где люди обретают единство с природой, чувствуют себя хозяевами на своей земле, созидателями общего дома. Люди счастливы продышаться после долгих лет душной и тесной жизни. Вдали от города они радеют не только за чистоту внешней среды, но и за чистоту человеческих отношений, живут «не понятиями «выгодно — невыгодно», а убеждениями: «совестливый — бессовестный», «справедливый — несправедливый». Одухотворённые люди создают общину, товарищество, и для них действительно «нет уз святее товарищества». Всего в этой общине в достатке: дружбы, любви, счастливого труда, насущного хлеба. Общинники именуют своё товарищество «ЗАРЯ», и в этом слове сокрыта целая программа жизни: «Знание, Альтруизм, Радость, Ясность».
Такую реальность выкликает из грядущего Иванов-Таганский.
Мы все чаем сегодня русского будущего. Стараемся почувствовать, угадать его образ, найти его приметы в литературе. Литература рождает образ, на который действительность пойдёт как на горизонт. Если этот образ окажется притягательным и вдохновляющим, глубоким и небывалым, тогда и в жизни нас ждёт «Город Солнца», «город-сад».
И всё же угадать мало. Есть особая сверхзадача — построить будущее. «Будущее не придёт само, если не примем мер». Роман «Эхо плачущей земли» — и есть мера русского времени, мера русского бытия, которую хочется воспринять «всем сердцем, всем сознанием».
Но образ всякого времени начинается с образа героя. С тревогой читаешь нынешние романы, где пытаются показать, что будет после Специальной военной операции. Зная историю литературы, боишься, что вновь появится гоголевский капитан Копейкин или астафьевский весёлый солдат — воин, вернувшийся с фронта, одолевший великую беду, но в мирной жизни оказавшийся неприкаянным и обездоленным, брошенным и ненужным. Боишься увидеть, как откроется новый фронт, где на бойца ополчатся иные силы — коварные, ползучие, отравляющие жизнь. Потому нам нужен сегодня неколебимый герой. Герой в былинном смысле.
Иванов-Таганский такого героя написал. Он пришёл на свет зари. Он воин, ставший тружеником. Он перековал свой меч на орало и с поля брани ступил на поле, где возрастут золотые колосья. Он почувствовал под ногами твёрдую почву. Понял, что его ждали. Увидел, что, пока он воевал, тыл не отсиживался в тылу, а открыл врагу второй фронт, тоже боролся за справедливость, за немеркнущую зарю нового дня. Эти два русских фронта смыкаются во спасение родной земли. Воин вместе с друзьями-однополчанами привносит в общину оборонное сознание, навыки открытого боя, чтобы всем миром одолеть и явного внешнего врага, и лукавого внутреннего. Люди зари одолевают людей мрака.
Герой нашего будущего — это сеятель, который вышел сеять в родную землю. И заронил в неё драгоценные зёрна смысла, зёрна добрых дел. Какие-то семена упадут в каменистую почву, какие-то склюют птицы, какие-то задушат сорняки, но многие прорастут.
И как важно, чтобы в плодородную почву упали здоровые семена, в которых есть жизнь, в которых есть будущее. Посей — и земля всегда поможет тебе.
Роман Иванова-Таганского свидетельствует, что родная земля никогда нас не предавала. Человека могут предать многие и многое. Могут предать самые близкие, могут предать идеи и смыслы, за которые воевал, страдал, ради которых боролся много лет. Но родная земля верна и памятлива. Она врачует, утешает наши боли и утоляет наши печали. Она ждёт от нас такой же отзывчивости, с какой она сама любит каждого из нас.
Родная земля не знает разделений и потому сплачивает. Это человек кроит и дробит её на государства, режет границами, рассекает улицами и переулками. Земля же, сотворённая Богом как твердь, едина. И Родина для нас — тоже твердь.
Земля плачет, но на землю приходит утешитель. Плач земли эхом отзывается в его сердце. Утешитель унимает слёзы земли. Он и есть та заря, что занимается над землёй. Он знает цену слов, знает цену жизни, знает цену победы.
Роман «Эхо плачущей земли» — тучная нива. И дай Бог, чтобы зёрна этой нивы упали в сердца читателей.










